يحرم العرب التبادل في اللغة العربية يرى بعض العلماء أن صعوبة اللغة العربية تكمن في النحو وطرق التحدث ، ولكن هذا الأمر خطأ. من السهل تحليلها ، وهناك أيضًا نوع من الأسماء يسمى المحظور.
تعريف الصرف المحظور
وهي من أنواع الأسماء التي لا تقبل إدخال تنوين ، على سبيل المثال (أحمد ، حمزة ، مريم ، مساجد ، إلخ) بعكس نوع آخر من الأسماء يسمى اسم المغادرة الذي يقبل إدخال تنوين. على سبيل المثال (محمد ، طائرة ، مطعم) وهذه الأسماء على وجه الخصوص ممنوعة ؛ ولأن نطقها واضح ومتميز يقال أن لها حلقة تشبه حلقة الدرهم في الصرف.
أنظر أيضا: ما يحظر صرفه
يحرم العرب التبادل
الاسم الممنوع من التبادل يرفعه السد كما جاء احمد ويرفعه الحفرة كما رأيت حمزة ويسحبها الفتحة للحفرة التي مررت بها حمزة وهكذا دواليك. لا ينبغي أن يخفي هذه الكلمات سرا ؛ لأنه في هذه الحالة ممنوع التبادل ، ويحرم الاسم من تبادل النية المحظورة بسبب بعض الحالات التي تميزه عن باقي الأسماء.و.
أسباب منع الاسم
يحرم على أي اسم من التبادل أو الدخول إلى تنوين إذا كان مصاباً بأحد الأمراض التسعة التي أدخلها الشاعر إلى بيت يجمع بين جميع الأمراض المحرمة ، وهي: (اجمعوا وزناً عادلاً ، أنثثوا بالمعرفة ، ادمجوا وزدوا العجم ، حتى يكتمل الوصف).قد تكون هذه الأمراض في هذا المنزل غامضة أو غير مفهومة ، لكن مع التفسير ستصبح أبسط.
أنظر أيضا: جدول علامات الطي باللغات العربية الأصلية والفرعية
الاسم ممنوع
الأسماء التي تم منعها من التحول هي أسماء عربية فقط ، ولا تدخل أسماء أو أفعال أو أحرف مبنية ، وفيما يلي سنتعرف على منع الاسم من التحول لخطأ أو عيبين:
حظر الاسم من التبادل لعلة واحدة
يحظر لاحقة الاسم لعيب واحد في الحالات التالية:
- الاسم مختوم بألف مؤنث مطول ، على سبيل المثال: أشياء ، أسماء ، أنبياء ، وألف مؤنثة محدودة ، على سبيل المثال: مريضة ، مزمور ، مجروحة.
- شكل الجمع المحدود: وهو جمع وزن المفاعل أو الآثار كما قال تعالى (وزيننا السماوات السفلية بالمصابيح وجعلناها ملجأ للشياطين) (للمصابيح لأنها هي. على الوزن).
قال تعالى: (ولو لم يكن الله هناك لتربية الناس لهدمت الأديرة والمبيعات والصلاة والمساجد لقيل إنها مساجد).
حظر الاسم من الصرف لشخصين
وهي مقسمة إلى أنواع مختلفة تختلف بين الأعلام والصفات ، مثل:
أولاً: العلم:
- إذا كان العلم مؤنثًا بكلمة t فهو اسم ذكر وينتهي بـ t المؤنث ، مثل: طلحة ، حمزة ، معاوية ، إلخ.
- العلم إذا كان أنثوي بمعنى أنه يظهر أنثى بالفعل ، مثل: مريم ، نجلاء ، صفاء ، خديجة ، أميرة.
- العلم إذا كان اسمًا غير عربي مضافًا إليه 3 أحرف ، مما يعني أنه اسم غير عربي ، ويشترط أن يحتوي على أكثر من 3 أحرف ، على سبيل المثال: إبراهيم ، إسحاق ، يعقوب.
- العلم إذا كان مزيجًا من أي كلمة يتم فيها دمج مقطعين ، مثل: حضرموت ، بعلبك.
- معلومة إذا انتهى بالميل الإضافي والراهبات مثل: سليمان ، عثمان ، عمران.
- العلم إذا وزن من حسن كلمة أحمد وآدم.
- معلومة إذا عرفت من طبيعتها الأصلية ، مثل: إبعاد عمر عن عامر ، السحر المحدد من السحر.
الثاني: الصفة
- صفة إذا كانت مختومة بالعسل ونصها: غاضب ، عطشان.
- صفة الوزن التي أحبها: أفضل ، أقصر ، أعرج.
- صفة إذا كانت تشير إلى وزن آخر ، على سبيل المثال: اثنان ، ثلاثة ، أربعة ، آخر.
أنظر أيضا: العلامات المتعلقة بتعبير الأسماء الخمسة إذا لم تتحقق فيها شروط تمثيل الحروف
متى يصبح التبادل المحظور قابلاً للاستبدال؟
هناك حالات يكون فيها المحظور إفراغاً ، وحالات تستخرج فيها الكسرة ما يحرم إفراغه ، وهي:
- إذا تم تعريف المحظور ، على سبيل المثال: عظات على اللب ، في المدارس ، تنهض الأمم.
- يحرم صرفه إذا أضيف مثلاً: أصلي في مساجد مصر ، القوافل تسافر في صحراء العرب.
أشكال التعبير المحظورة
وهناك عدة أمثلة تدل على تفسير النهي ، منها:
- قال تعالى: (وعندهم محسنون ويشربون هناك. ألا تشكرهم؟).
- قال تعالى: (يوم آخر) ، يوم آخر: يحرم التبادل ؛ لأنه صفة مستقلة عن وزن آخر.
- قال تعالى: (يا بني إسرائيل ، اذكروا نعمتي لكم) ، يا إسرائيل: لا يجوز التغيير ، لأن المعرفة الأجنبية هي أكثر من 3 أحرف.
- قال تعالى: (واجتمع جنوده لسليمان من الجن والرجال والطيور فكانوا يوزعون) سليمان: نهي عن التبادل لأنه علم ينتهي بالفيض والراهبات.
- قال تعالى: (إن لم يأتوا عليه بأربعة شهداء ، وإن لم يأتوا بالشهداء هؤلاء هم كاذبون الله).
- قال تعالى: (يصنعون له ما يشاء من محاريب وتماثيل) ومحاريب وتماثيل: يحرم صرفها ؛ لأنها صيغة التعدد المطلق على وزن المعاني.
أنظر أيضا: الأفعال في الزمن الماضي مع الأمثلة
كان هذا يحرم العرب التبادل في جميع أحواله ، سواء كان ممنوعا لسبب واحد أو لسببين ، وتعريف المحظور بالمقابل ، ومعرفة أسباب منعه من الصرف ، ومعرفة متى يحرم على المرء لبسه. . يصبح مصرفا ، وكذلك أمثلة للتعبير عن شخص ممنوع من الصرف.
