الغربة والأثر الذي تتركه في النفوس

نقل ملكية

كيف هو الوضع مع المغترب كما ترى في آخر بقاع العالم؟ كيف حاله؟ كيف تشعر بها؟ إلى من تشتاق؟ ماذا يتمنى؟ هل الحنين يسري في عروقه كل لحظة وكل لحظة؟ هل هو حريص على رياح وطنه الحبيب؟ وهل أفكاره تنقله بين الحين والآخر إلى وطنه وعائلته التي تركها في بيته؟ هل يشتاق إلى تذوق طعام بلده؟ هل الحنين يسيل في شرايينه ويتوسل إليه أن يعود إلى البيت؟ هل سيكون على استعداد لاتخاذ قرار عاصف والعودة إلى وطنه الحبيب؟ وهل يضعف ويستسلم لرغباته العطشى ليطفئها من مياه وطنه العذبة؟

كل هذه الأسئلة تزعج المهاجر الذي ترك عائلته ووالديه وأرضه وأقرب ممتلكاته ليدخل البلاد الأجنبية التي لجأ إليها وترك كل شيء لظروف قوى دفعته إلى التخلي عن كل ما يحبه من أجل. ليحقق حياة مهنية ومادية لم يستطع تحقيقها في وطنه.

ألم المنفى

ويعاني المهاجر في المنفى ، أي فقدان أحبائهم ، وفقدان الوطن ، والتجول بين أزقة الوطن الغالي ، والعديد من العادات التي كان يمارسها في وطنه ، مثل السهر. متأخر والذهاب إلى أماكن خاصة وسياحية.

ربما تكون الفترة الأولى التي تؤثر على المنفى أكثر من غيرها ، لأن كل شيء جديد على الوافد ، والوطن ، والمواطنين الجدد ، واللغة الجديدة ، والمكان ، والمنزل ، والمنطقة والحي. البيئة المحيطة الجديدة والجديدة. . ولذا فمن الطبيعي جدا أن يخف هذا الأمر تدريجيا ، لأن الفترة التي تليها تكون أخف ويمكن أن تصبح روتينية وعادية شيئا فشيئا ، خاصة عندما يكتشف مزايا بلد جديد والأشياء الغريبة الجديدة في الأرض الغريبة. . الذي استفاد منه.

لم يعد الأمر مؤلمًا بعد مضي فترة من الزمن منذ أن اعتاد المهاجر على الوضع الجديد ، ثم أصبح هناك وقت كاف في عمله أو دراسته أو في أي مجال آخر يقوم به ، لأن هذا ما يجعله ينسى طعم الاغتراب قليلا خاصة في العصر الحالي عصر التكنولوجيا والتواصل من خلال المكالمات التي تستخدم تطبيقات الفيديو التي تمكن أي شخص من رؤية والتحدث مع الشخص الآخر معه مباشرة طوال الوقت وهذا يساعد على تخفيف حدة القسوة والقسوة. للإلهة.

الاغتراب يمكن أن يؤدي إلى جفاف في القلوب وهذا الكلام شائع جدا ، لأن المهاجر أو المهاجر عند انتقاله من بلده قد يصل إلى مرحلة يعتاد فيها على الاغتراب بحيث يشعر بذلك. لديه هذا الوطن. الوطن الثاني وبالتالي ليس متحمسًا جدًا لبلده ، لكن هذه المواقف نادرًا ما تُرى عندما يحب العديد من المغتربين ويفتقدون الوطن الأم ، حتى لو كان المنفى مثل الجنة.

شعر وطني

موطن النجوم أنا هنا
موطن النجوم أنا هنا أحدق ، أتذكر من أنا؟ تلميح في الماضي البعيد غرارا فتى أورانا؟
تحيات مبهجة في حقلك مثل الريح التي تدندن وتتسلق الأشجار لا تشعر بالملل ولا بيرة
ويعود بأغصان ، يشحذها بالسيوف أو العصي ، ويمشي في طين الشتاء ، مبتهجًا بالأمل.
إنه لا يخاف من الأعين الشريرة ولا يخاف الألسنة ، ولكن يوجد فيك شيطان ، حتى يقول الناس عنه: “عندنا شياطين”.
أنا ذلك الفتى الذي كان عالمه هنا ، أنا قطرة ماء مرت على مجاري الأسنان

هل الفضائي مجرد اغتراب عن الجسد؟

كنت جائعة وكان هناك الكثير من الخبز في حلوتي وسنا حولي وروح ضبابي
وشربت الماء ، حلوًا ولذيذًا ، كأنني لم أتذوق شيئًا سوى سراب.
حيرة لا مثيل لها إلا ارتباك الزورق في طغيان الظلام
ليس لدي مرض ، لكنني رجل لا في بلدي ولا بين رفاقي.
لا أستطيع أن أشتكي من أن المشتبه به غير المتجانس في أن اغتراب الأجساد ليس اغترابًا.
أنا مثل الكرمة.
أنا مثل الزنبق لو لم يتحرك لما تتوج زهرته برأس شعب.
أنا في نيويورك بجسد وروح في الشرق على تلك التلال.
في ابتسامة الفجر ، في صمت الظلام ، في حزن أكتوبر ، في هدوء أغسطس

غطى

لفه ودفنه واسكن في ظلام القبر
واذهب ، لا تبكي عليه ، لأنه ميت لن يستيقظ
إذلاله ، اقتله ، احمله إلى ما هو أبعد مما يمكن أن يتحمله
التحق بالصبر لسنوات ، فهو إذلال عظيم
هتك العرض ، نهب الأرض ، شنق بعضها ، الأمر الذي لم يثر غضبه.
لماذا نذرف الدموع عشوائيا؟
يا رب ، ما من عطية لشعب بلا قلب إلا الموت
فلندع التاريخ يطوي كتاب الضعف ويفسح كتبه.
ودعونا نتاجر في المهاجرين ولنفتخر بمواهبنا الطيبة
ماذا نفعل إذا كان كل الناس مفلسين من وجهة نظر السلامة؟
رب الغضب ورب العار ورب النار الذي ألهم قلب بقرة
كلهم بداخلنا ، لكن اللسان يحرك أي شيء

منفى

وأنا أعتبر نفسي شاعرًا في قلبي أعزف على وتر
وتر ضعيف في ألحانه يسمم القلب ويكشف المخفي.
كان حزينًا ، لكنه ظل صامتًا حتى انفجر.
لذا استمع إلى صوته ، مرددًا أصداء أصوات الآخرين.
عن ظلام الحياة ، عن سجن البقعة ، عن الضلال عن ظلم القدر
في ليالي العوز ، في قطع الأمل ، عند دخول الشبكة ، عن بعد
من الخداع ، من البؤس ، من القمار ، من الانفصال ، من البكاء ، من قلة النوم
في سلطة الشرير ، على سلطة الأب البائس ، على سلطة الضال ، على سلطة نبي محتقر.
عن شخص غيور مسكين يطير في السماء مثل ضال ليس له عمر
لعذارى الذين يضحون بممتلكاتهم من أجل العيش في بؤس
من بيت بعد مجد خامل واصطاد أولاده
ما بقي من شرف أجداده إلا ذكرى الغد في الحفر

من نسيم البحر

نسيم البحر في الليل ، سلام ، لقد زارك عجلك المقطوع اليوم.
إذا كنت لا تعرفني فلديك عذر لأنه غير الحبيب المريض.
ألا تتذكر الصبي بشكل صحيح ، العروس ، ذلك الفتى
ما دمت تزورني إذا تحول الليل إلى النصف في لبنان ونام الناس
وخلعت الغطاء عني قليلاً ، وشعرت بساقيك ترتعشان
واستيقظت لك ، فتحت صدرك ، حتى التقيت بك بلطف
وهكذا يخترق التنفس اللطيف الضلوع ، وتتحرك العظام نحوها.
وغطى القلب فجوة ، ومن أجلك سد فتحات ثام.
يا صلاتي من أجل جمال بلد جاء فيه الوحي والإلهام
والكروم إذا مر عليها غريب يختبئ عن وجهه الكريم.
إذا قطعت من الخبز الموجود ، فإن القناعة والسعادة هي بركات الخلود.
أيها النازحون ارجعوا إليها حالما يحل السلام هناك.
كل الكائنات الحية ستذهب إلى بلاد الشام عند انتهائها

أوه نفس الشيء

نصحتك يا روحي ألا تكون جشعًا ، وقلت احترس ولم تسمع.
إذا جعلت من السهل أن تقول وداعًا ، كما تدعي ، فقل وداعًا.
حزمت الملابس ، ولم تتراجع ، وقمت بهز ضلعي.
ألا تسمع أصوات الرفاق وتجديف مدربينا؟ عجل
خرجت من مكافأتك ، أسحب المقعد ، أنين من ألم صدري.
وعندما كنا في منتصف الطريق ، عدت ، وأتمنى لو لم تعد.
إذا كنت مع من أحب ، فلماذا أتوق ولماذا أبكي؟
أعتقد أنك ضائع في البحار ، لذا فأنت لست معهم ولست معي
لا تقلق مثل صندوق المحيط ، قف حيث أنت ولا تخاف
سأحقق من نفسي حقوق البيت العلي ، وسأعود ، وسأنتظر العودة.

بقلم: منى فخرو