ضبط الإجهاض في الشهر الثاني الذي ترغب العديد من النساء في معرفته ، قد تضطر بعض النساء إلى التفكير في الإجهاض المبكر لأسباب عديدة ، بما في ذلك الإعاقة الجسدية أو المادية ، أو معاناة الأم من مرض مزمن ، أو وجود تشوهات فيها. الجنين ، أو لأي سبب آخر ، وبالتالي ترغب الأمهات في معرفة هل الإجهاض مسموح به أم محظور ، لذلك نشرح لك هذه الموضوعات نقلاً عن دار الافتاء المصرية ، حتى تكون على دراية كاملة بتلك الخطوة التي تقوم بها. .

ضبط الإجهاض في الشهر الثاني

وأوضحت دار الافتاء المصرية ، أن إجهاض الجنين كان في الأصل جريمة ، وأنه إثم عظيم وخطيئة ترتكبها الأم ، وأنه تعدًا على الانتحار بالباطل ، حيث كان هذا الإجهاض بلا مخالفة. عذر شرعي ، حتى لو كان الجنين بعمر يوم واحد داخل الرحم ، بشرط عدم وجود إجهاض ولا عذر طبي ، تعتبر الأم مذنبة ، وإذا كانت قد أجهضت جنينها في وقت سابق. فتتوب وتستغفر.

الحالة الوحيدة التي أقرت فيها الشريعة إجهاض طفل هي أن الأم تعاني من أي مرض يمنعها من الحمل ، أو أن استمرار الحمل يعرض صحتها للخطر ويمكن أن يؤدي إلى وفاتها ، كما لو كانت تموت من أجل شيء. أم تعاني من أمراض القلب ، على سبيل المثال.

السيطرة على إجهاض الجنين المشوه

حيث تنشأ بعض التشوهات الخلقية والهيكلية للجنين قبل زرع الروح ، أي قبل اكتمالها في جسد الأم لمدة 120 يومًا ، يُسمح للأم بعد ذلك بإجراء عملية إجهاض للجنين ونحو ذلك. عمر الجنين شهرين ، يتنفس فيه الروح ، بشرط التأكد من هذه التشوهات بالتحليلات والاختبارات التي تثبت ذلك حتى لا تقع المرأة في الرحم.

أما إذا كان هذا الجنين قد أكمل 120 يومًا في الرحم ، أي أربعة أشهر ، فلا يجوز للأم أن تقتلها أو تتخلص منها بالإجهاض ، وإن فعلت فهي مذنبة ، فهي على قيد الحياة ، وإن فعلت. لذلك يجب عليها أن تتوب وتعود إلى الله وتطلب المغفرة بجدية ، وتعزم على عدم فعل ذلك مرة أخرى.

حكم الفناء في المذهب الحنفي

  • إن السيطرة على الإجهاض قبل استنشاق الروح “قبل 120 يوماً” أمر لا يحظى بشعبية ويُحظر بالإجماع بعد استنشاق الروح وبعد أن يبلغ الجنين أربعة أشهر أو أكثر.تحقيق المزيد في الرحم.
  • من الأعذار التي تسمح بالإجهاض قبل 120 يومًا في المذهب الحنفي انقطاع حليب الثدي ، والمرض ، وإجهاض المطلقة قبل 4 أشهر من الزفير.

السيطرة على إجهاض الجنين في مدرسة الفكر المالكي

بالنسبة لمدرسة المالكي ، يرى أن إجهاض الجنين قبل 40 يومًا من الولادة في الرحم أمر غير مفهوم دينيًا وقد يصل إلى حد الإقصاء إذا كان بدون عذر أو سبب ، ويقتضي التوبة والاستغفار ، وبعد 40 يومًا. وقد حرم ذلك الشرع بموافقة فقهاء المالكي ويعتبر خطيئة جسيمة.

ضبط الإجهاض في المدرسة الشافعية

يجوز شرعاً إجهاض الجنين إذا كان عمره 40 يوماً في الرحم أو أكثر أسبوعياً على الأكثر بشرط أن يتم ذلك بالاتفاق بين الزوجين.

ضبط إجهاض الجنين حسب المذهب الحنبلي

الإجهاض مسموح به في أول مائة وعشرين يوماً بالرغم من كره الشرع وهو ممنوع نهائياً بعد ذلك اتفقت جميع الطوائف على أنه حتى إجهاض الجنين قبل أن تنفخ الروح بغير سبب أو عذر ليس خطيئة تطلبها الأم. للتوبة.

اقرأ أيضا

  1. علامات التحذير وأسباب الإجهاض
  2. أعراض الإجهاض المبكر في الأشهر الأولى