أي أن المصالحة مع الذات هي في جيناتنا أولاً ، ولسنا بحاجة إلى خلق مصالحة مع أنفسنا ، لأنها موجودة أساسًا ، وإذا لم تكن هذه المصالحة موجودة ، فلن نكون هنا. الحياة ، أو لن نكون موجودين إذا لم نكن في سلام مع أنفسنا ومع الآخرين من حولنا ، ومع الطبيعة والنباتات والحيوانات وجميع أجزاء ومكونات النظام الكوني.
ماذا يعني مفهوم المصالحة الذاتية؟
إن التصالح مع الذات يتعلق بإدارة العواطف والمشاعر والعواطف والأفكار والهواجس والمخاوف وكل ما يحمل طاقة ؛ كلهم يسيرون في حركة دائرية دون التناقض مع بعضهم البعض ، وتنسيق حركتهم واتجاههم وعدم قتال بعضهم البعض ، وعدم تشجيع حرب داخلية يكون فيها الخاسر الأكبر ، وعدم محاولة قمع البعض أو قمع البعض الآخر ؛ وبسبب ذلك من جراء التهابه وتضع نفسك في حرب حقيقية معه تكون فيها الخاسر من هو المنتصر.
ما هي أهمية التعاطف مع الذات؟
تكمن أهمية المصالحة مع الذات في أنها الطريقة الوحيدة لحل بيئتك الخارجية والتعامل معها كما هي. أنت لا تحاربها ولا تضيع الوقت والجهد والقدرات في مقاومتها أو محاربتها.
عزم نفسك وأنت تتصالح مع النظام الكوني:
أنت كشخص تتحرك وفقًا لضربات قلبك ، ولا يمكنك ضبط نبضات معينة عليه ، وكذلك النظام الكوني وعلم وظائف الأعضاء والنفسية البشرية ، ولا يمكنك مطلقًا الوقوف في طريقه. أو تغيير مسارها ؛ بل يجب أن تفهم واقعها وطبيعتها ثم تتصالح معها وتتحد معها في هذا الكون ؛ لأنك جزء لا يتجزأ من النظام الكوني ، ولا يمكنك فصله بأي شكل من الأشكال.
ما نقوله قد يبدو فظيعًا أو غير منطقي ، لكن هل كل تلك الجبال والمنازل والغيوم موجودة فقط في وعيك؟ لقد تلقى وعيك سلسلة من العلامات والتصريحات ، ففسرها وقرأها كما تراها الآن أمامك.
هل حب الذات يعني الأنانية؟
هناك مثل ألماني قديم يقول: “بعد أن أصبت بخيبة أمل لدى كثير من الناس ، تعلمت أن حب الذات ليس أنانيًا”. هذا بيان دقيق للغاية. كما يخلط الكثير من الناس بين حب الذات والهوية ؛ هذا الأخير هو الغطرسة والغطرسة بشكل يضر بالآخرين معنويا أو ماديا ، أما حب الذات فهو مفهوم شامل يتطلب حب الذات بكل مكوناتها وأجزائها من الخير والشر ، وعندما نحب ونقبل. هو – هي. سنقبل الآخر ونفتح ذراعينا له بأذرع مفتوحة.
هل من الضروري التخلص من الجانب المظلم في شخصية الشخص من أجل التصالح مع الشخص؟
كل شخص لديه جانب مظلم في الكون وهو جزء من نفسه ، وقد نكون قادرين على التغاضي عنه أو إهماله ، لكن بالتأكيد لا يمكننا التخلص منه ، وعندما نقيم أي سلوك خارجي أو شخصية. من حولنا ، نحن حقًا نرفض أو ننتقد جزءًا من أنفسنا ، وعلينا أن نقبله ونتصالح معه ، لكننا لا نفعل ذلك لأسباب مختلفة.
داخل النفس البشرية توجد جميع الألوان والسمات والخصائص من الأبيض إلى الأسود ، والتصالح مع الذات يعني أننا نتصالح مع كل هذه السمات والألوان المختلفة ونقبلها كجزء من الطبيعة البشرية والنظام الكوني.
هل نحن بحاجة إلى أن نصبح قديسين بسبب المصالحة مع نفسك؟
من يسالم نفسه لا يقول: “أنا إنسان طيب أو أنا شخص يحب فعل الخير” ؛ على العكس من ذلك ، فإنه يقبل بهذه الطريقة قطبًا واحدًا من الحياة ، والمصالحة مع الإنسان تتطلب قبول قطبي الحياة وجميع النقاط بينهما. بعبارة أخرى ، الشخص الذي يتصالح مع نفسه يعرف تمامًا أنه اللص ويعرف أيضًا أنه القديس ، وكل ما بينهما هو صفات معاكسة ومتناقضة.
كيف تستفيد من المصالحة مع نفسك في الحياة العملية؟
تنبع أهمية أن يكون المرء في سلام مع نفسه من حقيقة أن هناك جميع الأشكال والألوان والحالات المزاجية والحالات ، أو حتى عدد لا حصر له منها ، في الحياة. أي بشكل لا يمكننا التعامل معه باستخدام أحد الألوان داخل أنفسنا ، ومن خلال التصالح مع الذات وقبول كل الألوان والمكونات التي تشبه الأدوات ، فمن الممكن معنا اختيار ما يناسب الموقف أو الوضع الذي نحن فيه. يتعرض ل.
إذا كنت تريد التحدث إلى شخص يريد إلحاق الأذى ، فمن الصواب اختيار اللهجة القاسية أو الجادة أو القوية وفقًا للموقف.
وهذا ما يميز الشخص الذي يعيش في سلام مع نفسه ، لأنه قادر على اختيار شخصية قوية وقاسية تحمي نفسها عند تعرضها للأذى.
أمثلة عملية على الاعتماد على الذات:
إذا رأيت شخصًا يأخذ استراحة من وقت لآخر ويحاول تقنين واستخدام طاقته في العمل ، ولجأ إلى السخرية من نفسه ومكافأته من وقت لآخر أثناء انتقاده أو إلقاء اللوم عليه أو وصف مدى أهميته ، فاعلم ذلك تريد الراحة في أعماقك ، أو بشكل أدق ، أن هناك جزءًا منك يحب راحتك ويحبها ، لكنك تتجاهلها ، وتتجنبها وترفض الوجود ، وهذا يجعلك تشعر بالاستفزاز أو الغضب أو عدم الارتياح عندما أراها مجسدة في شخص آخر أمامك.
يحدث نفس الشيء عندما ترى شخصًا نشطًا وحيويًا للغاية ، وإذا نظرت إليه بعين ناقدة ، أو إذا حاولت تقييم قيمة ما يفعله ، فأنت تنكر جزءًا من نفسك يرغب في أن يكون. مثله. له بهذا النشاط والحيوية ؛ الحل بسيط للغاية ، وهو أن تقبل هذا الجزء من نفسك ، وتتصالح معه ، وتمد يدك لتصافحه ، واسحبه نحوك ، وخذه بين ذراعيك ، والعودة إلى المنزل الذي أخذت منه. إنه ، وأنت هذا المنزل الذي لا يمكنك التخلي عن أي جزء منه ، ولا يمكنك التخلي عن أي غرفة في منزلك.
كيف يمكن أن يساعدك المصالحة مع نفسك على رؤية الأشياء بشكل مختلف؟
الحديث عما تعتقد أنه مخجل قد يكون طريقة لتقبل هذا الموضوع ، واعتباره موضوع عادي لا يحتاج للخجل أو الإحراج ، فمثلاً كان أحمد يخجل من أن والده كان “مطهر” وتم تجنبه. . في الحديث عن هذا الموضوع ، كان أحمد طبيباً ، وكان إخوته أطباء أيضاً. كان هذا عارًا عليه.
ولكن ذات يوم بدأ يفكر قائلاً في نفسه: “ما فائدة إخفاء شيء واضح للجميع؟” وهنا قرر أحمد التوقف عن إخفاء الموضوع والقبول به والتعامل معه بطريقته الخاصة. عندما بدأ يتحدث أمام الجميع أن والده كان رجلاً عظيماً ، على عكسه في ذلك الوقت ، وعلى الرغم من مهنته البسيطة كعامل نظافة ، فقد استطاع أن يربى جميع أبنائه ويؤمن لهم جميع احتياجاتهم الدراسية على الرغم من صعوبة الحياة ، حتى أصبحوا جميعًا أطباء ناجحين في حياتهم المهنية والعملية ، حوّل أحمد الموضوع الذي يحرجه دائمًا إلى سبب يفخر به ، وفي طريقه للتعبير عن امتنانه وشكره وامتنانه لكل والده. الذي فعل به فتخلص من العار. وذلك من خلال المصالحة مع نفسه.
كيف يمكن للمصالحة مع الإنسان أن تخفف القلق والتوتر؟
عندما تشعر بالتوتر والقلق ، تسأل نفسك دائمًا كيف يمكنك الخروج من حالة القلق هذه ، وهذا السؤال والإلحاح يضعك في مواجهة مع المشاعر السلبية التي تمر بها ؛ وهو سبب الأسوأ والتأجيج.
فلسفة المصالحة الذاتية في هذه الحالة لا تتطلب منك قبول حالة القلق كجزء منك ؛ بدلاً من ذلك ، ينصحك أن تتذكر شيئًا مهمًا ، وهو عدم القلق وعدم التوتر وعدم الشعور بمشاعر سلبية ؛ بل إنك أنت الوعي الذي يحتوي على هذه المشاعر ، وهي ليست دائمة ، كالتشغيل والانعطاف ، فالوعي مثل المنزل ، ومشاعر وعواطف الضيوف الذين يدخلون هذا المنزل ، ويجلسون لبرهة ، ثم يذهبون إلى منازلهم. طريق.
من المهم أن تتصالح مع هذا الموقف عن طريق التوقف عن إصدار الأحكام حول هذا القلق ، والتوقف عن تصنيفه على أنه شعور جيد أو سيئ ، وإقناع نفسك بأن القلق حالة يمكن أن نمر بها. ابحث عنها ويمكننا الاستفادة منها هو – هي؛ وذلك باستخدام طاقة القلق في أداء مهام معينة.
منجز:
الشخص الذي يتصالح مع نفسه يقبل كل الناس على اختلاف طبيعتهم وخصائصهم وسلوكياتهم ؛ هذا لأنه يرى نفسه في كل صفاتهم وسلوكهم.
